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| Declaraci贸n de Jubileo Sur/Am茅ricas camino a R铆o+20 |
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| Escrito por Administrator |
| Jueves, 17 de Noviembre de 2011 11:06 |
Declaraci贸n de Jubileo Sur/Am茅ricas camino a R铆o+20Jubileo Sur/Am茅ricas camino a R铆o+20Rechazamos la mercantilizaci贸n y financiarizaci贸n de la Naturaleza, las falsas soluciones de mercado, el endeudamiento impuesto,聽 la econom铆a verde, los servicios ambientales y que se contin煤e lucrando con la destrucci贸n de la vida. Frente a la mercantilizaci贸n de la vida y la Naturaleza: Nuestras resistencias y alternativas!  La Red Jubileo Sur, desde su constituci贸n en el a帽o 1999, asumi贸 la tarea de aportar a la profundizaci贸n de la relaci贸n existente entre la deuda financiera ileg铆tima reclamada a nuestros pa铆ses, y la generaci贸n de Deudas Hist贸ricas, Sociales y Ecol贸gicas. Desde el inicio de la era colonial, el Norte global 鈥揳 trav茅s de sus gobiernos, corporaciones e聽 instituciones financieras- han explotado y saqueado la riqueza, bienes naturales, saberes, trabajo y vida de los pueblos del Sur.En este camino que hemos venido haciendo, junto a redes y movimientos aliados, el reconocimiento de la Deuda Ecol贸gica asumi贸 mayor prioridad debido a su agravamiento. La puesta en marcha, por parte de gobiernos y empresas multinacionales y multilatinas, de mega-proyectos y mega-eventos financiados por el endeudamiento p煤blico fomentado por las Instituciones Financieras Internacionales (IFIs) y los bancos privados, gener贸 innumerables impactos, muchos de ellos de manera irreversible, sobre los ecosistemas, el clima y la biodiversidad del Planeta y los derechos de las comunidades, las personas y la Naturaleza. El concepto de Deuda Ecol贸gica se profundiz贸 primero con聽 la observaci贸n de la responsabilidad hist贸rica de los pa铆ses del Norte por la degradaci贸n ambiental en la Conferencia de las Naciones Unidas por el Medio Ambiente y el Desarrollo聽 -Rio 麓92鈥. Y, luego, con el principio de responsabilidades comunes pero diferenciadas de la Convenci贸n Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Clim谩tico (CMNUCC). Sin embargo,聽 este principio solo qued贸 en el papel, pues los culpables del problema, los generadores de la Deuda Clim谩tica, siguen evadiendo sus responsabilidades hist贸ricas y actuales. Las discusiones sobre clima en la COP 15 en Copenhague (2009) y el siguiente acuerdo en la COP 16 en Canc煤n (2010), as铆 como otros procesos de negociaciones internacionales, pusieron en evidencia la captura corporativa de estos espacios multilaterales. Confirmaron el poder del mercado y los grandes intereses geopol铆ticos sobre las decisiones de la inmensa mayor铆a de los pa铆ses perif茅ricos, dejando de lado por completo el derecho democr谩tico de los pueblos a expresarse y ser tenidos en cuenta a la hora de tomar decisiones que los afectan de manera directa. Desconocieron as铆 los Acuerdos de los Pueblos de Cochabamba, resultado de la Cumbre de los de los Pueblos sobre Cambio Clim谩tico y los Derechos de la Madre Tierra (2010), donde participaron m谩s de 35.000 representantes de movimientos y organizaciones sociales de 140 pa铆ses. Los gobiernos de los pa铆ses del Sur, en las negociaciones del clima, no han sostenido un posicionamiento pol铆tico s贸lido frente a los pa铆ses m谩s industrializados para visibilizar as铆 su responsabilidad en el agravamiento de esta crisis y en la generaci贸n de una deuda con la Naturaleza y los pueblos, sobre todo del Sur global. El gobierno de Bolivia, junto a otros pocos, fue quien se atrevi贸 a exigir que el Norte salde la enorme Deuda Ecol贸gica que tiene con el Sur, en lugar de seguir exigiendo el pago de una deuda externa marcadamente ileg铆tima, pero fue dejado de lado y excluido en las negociaciones marco. Con las perspectivas que se tienen hoy d铆a, nada hace pensar que en la COP 17 en Durb谩n (2011) se pueda modificar el actual direccionamiento de mercantilizaci贸n de las negociaciones, de desatenci贸n a las verdaderas causas del calentamiento global y de retroceso en el establecimiento de obligaciones de corte de emisiones suficientes y vinculantes. Al contrario, los Derechos Humanos y de la Naturaleza, se encuentran en un estado de gran indefensi贸n y vulnerabilidad frente a los acuerdos que se pretenden alcanzar e implementar de la mano de las 鈥渇alsas soluciones鈥 que solo van a profundizar el problema en vez de resolverlo. Nuevas 鈥渟oluciones鈥 para sostener el sistema Desde los a帽os 70 hasta ahora, el capitalismo ha buscado nuevas formas para superar sus crisis de sobre-producci贸n, sobre-valorizaci贸n del capital, del crecimiento econ贸mico y de la tasa de ganancias. Algunas de estas鈥渟oluciones鈥 fueron los planes de ajuste estructural, privatizaciones, apertura indiscriminada de los mercados, el lucro perpetuo por procesos usureros de endeudamiento o el constante saqueo del trabajo humano y de las bases materiales, principalmente en los pa铆ses del Sur, para garantizar el crecimiento y la acumulaci贸n capitalista. Es un proceso propio del neoliberalismo, conocido como el 鈥渢ake, don鈥檛 make鈥 o 篓sacar pero no hacer篓.Sin embargo, no les es suficiente. Hoy, no solo quieren expandir esas mismas pol铆ticas, sino que tambi茅n quieren lucrar con la crisis econ贸mica, alimentaria y ecol贸gica que han provocado, con la creaci贸n de nuevas mercanc铆as y con las 鈥渇alsas soluciones鈥 al Cambio Clim谩tico. Esto implica una mercantilizaci贸n extrema de la Naturaleza, incluidos sus ciclos y funciones, que son la base misma de la vida. As铆, los bosques, el agua o el aire se transforman en una mercanc铆a a ser vendida bajo las reglas del mercado. Esto va a traer un fuerte impacto sobre la biodiversidad, la tierra y la vida, sobre todo de los pueblos originarios,聽 campesinos y comunidades tradicionales. En sus territorios, estas poblaciones enfrentan diariamente conflictos ambientales con empresas y gobiernos para defender y garantizar otra relaci贸n con la Naturaleza: de complementariedad, interdependencia y solidaridad, y no de explotaci贸n, depredaci贸n y saqueo. Estos procesos de mercantilizaci贸n van acompa帽ados de una profunda financiarizaci贸n de la Naturaleza, donde todo se puede comprar o vender en cualquier Bolsa de Valores del mundo. Con esta nueva fase del capitalismo, por ejemplo, con el mercado de los bonos de carbono, los Programas de Reducci贸n de Emisiones de Carbono causados por la Deforestaci贸n y la Degradaci贸n de los Bosques (REDD+), los Mecanismos de Desarrollo Limpio (MDL),聽 los Servicios Ambientales y otros, los abor铆genes, campesinos, afrodescendientes y otras poblaciones pasan a proveer un nuevo tipo de trabajo asalariado, sus bosques se transforman en mercanc铆a y los bienes de la Naturaleza pasan a ser 鈥渟ervicios ambientales鈥. Las 鈥渇alsas soluciones鈥 al Cambio Clim谩tico son propuestas que no paran de proliferar, generando grandes impactos en las comunidades m谩s vulnerables. As铆 vemos como son expulsadas de sus tierras comunidades enteras. Hablamos de la vida concreta de millones de personas, hombres y mujeres, tanto del campo como de los centros urbanos, que d铆a a d铆a sufren la voracidad del capital y se ven afectados en su vida cotidiana, sus costumbres, saberes, culturas y creencias. Todo para que las corporaciones acumulen m谩s poder y sigan ganando millonarias sumas de dinero a costa de la vida de los m谩s d茅biles y de la Naturaleza. En las 煤ltimas d茅cadas, las grandes corporaciones capitalistas, sus instituciones p煤blicas y privadas, as铆 como sus ide贸logos y pensadores m谩s destacados fomentaron ideas a favor de las soluciones del mercado como la gran soluci贸n frente a la 鈥渃uesti贸n ambiental鈥. En la 茅poca de la Conferencia de Estocolmo, en 1972, la 鈥減rotecci贸n鈥 del 鈥渕edio ambiente鈥 se presentaba como un obst谩culo al 鈥渄esarrollo鈥. En R铆o麓92, algunos visionarios ya suger铆an que el mundo corporativo deb铆a levantar la bandera del 鈥渄esarrollo sustentable鈥, pues hab铆a chances de convertirlo en un buen negocio. Ya en R铆o+10, el concepto de 鈥渞esponsabilidad social corporativa鈥 fue el slogan del sistema, vendiendo al sector privado como el portador de las soluciones para la crisis ambiental, y preparando el terreno para la actual situaci贸n de avance de las 鈥渇alsas soluciones鈥. 隆NO m谩s deudas!  A esta realidad, se suma un monumental proceso de sobre-endeudamiento p煤blico de nuestros gobiernos para hacerle frente al hecho que los pa铆ses del Norte no cumplen con sus obligaciones frente al Cambio Clim谩tico. Los costos de detener el calentamiento global son transferidos a los pueblos del Sur, al igual que los costos de la crisis econ贸mica del Norte. Crisis que los pueblos del Sur padecen hist贸ricamente y que ya pagaron varias veces, con su trabajo, riqueza y vidas.Pese a las cr铆ticas cada vez mayores, el Banco Mundial sali贸 airoso de las negociaciones sobre clima y se fortaleci贸 en esta coyuntura. Hoy, se presenta como el organismo que tiene la 鈥渟oluci贸n鈥 para la crisis de la cual es uno de sus principales responsables. Por eso, es inaceptable cualquier participaci贸n de este organismo en聽 el dise帽o o gesti贸n de fondos y en las negociaciones que tienen que ver con el clima o con solucionar los problemas ambientales. Las IFIs deben estar decididamente fuera del clima. Porque impulsan y financian 鈥渟oluciones鈥, que, dicen, van a resolver el problema clim谩tico, mintiendo como lo vienen haciendo hist贸ricamente con la complicidad de los gobiernos. Estas supuestas 鈥渟oluciones鈥 en proceso de implementaci贸n, como MDL, REDD+ y otras, van a agravar a煤n m谩s la situaci贸n y generar un incremento de la Deuda Ecol贸gica y Clim谩tica, como as铆 tambi茅n mayores deudas financieras ileg铆timas. Frente a este nuevo proceso de 鈥渟obre-endeudamiento verde鈥, en el actual contexto de agravamiento de la crisis financiera y econ贸mica global, es necesario que los pueblos y los gobiernos de la regi贸n tomen medidas soberanas coordinadas que se encaminen hacia la transformaci贸n del actual sistema hacia uno que est茅 al servicio de los Derechos de los Pueblos y la Naturaleza. Camino a R铆o+20 y m谩s all谩鈥 Los pueblos, sus organizaciones y movimientos sociales, enfrentamos el reto de poder generar una mayor movilizaci贸n popular y coordinar estrategias para hacerle frente a la voracidad capitalista que se viene. En esta encrucijada, mientras tenemos que dar seguimiento a la CMNUMC y sus implicancias nacionales, nos encuentra la pr贸xima Conferencia de las Naciones Unidas sobre Desarrollo Sustentable (UNCSD) R铆o+20, que tambi茅n tendr谩聽 un gran impacto en la Naturaleza y el clima, como as铆 tambi茅n en nuestras econom铆as y derechos. Tenemos la urgente necesidad de generar una gran movilizaci贸n popular, como lo hicimos en su momento con la Campa帽a Continental contra el ALCA, para enfrentar esta avanzada del gran capital, denominada y difundida con el atractivo nombre de 鈥渆conom铆a verde鈥 o 鈥渘ew green deal鈥. Vienen por lo 煤ltimo que a煤n les queda por dominar: los bosques, los territorios, el agua, el aire, la biodiversidad, las semillas, los alimentos. Por eso consideramos que lo que representa R铆o+20 debe ser encarado mucho m谩s all谩 de la Conferencia de la ONU en s铆. Ser谩 un momento de acuerdo entre gobiernos y representantes del gran capital internacional, cuyas consecuencias ser谩n sentidas por el planeta y por quienes lo habitamos a lo largo de los a帽os. Nos quieren hacer creer que el mismo desarrollo, los mismos sistemas y l贸gica tecnol贸gica, el mismo mercado, los mismos empleos y las mismas instituciones que causaron y causan tantas injusticias sociales y ambientales, ahora, pintados de verde, van a resolver todos los problemas. Por eso, los movimientos sociales y la sociedad civil tienen que asumir un protagonismo claro y contundente. Sin una articulaci贸n de ideas, pr谩cticas pol铆ticas y estrategias transformadoras no estaremos a la altura del desaf铆o que debemos enfrentar. En ese sentido, apostamos a que la Cumbre de los Pueblos por la Justicia Social y Ambiental, contra la mercantilizaci贸n de la Vida y en defensa de los Derechos de los Pueblos y de la Naturaleza, no sea una feria m谩s de ideas y actividades sino pensada como un espacioaut贸nomo, tanto de la Conferencia oficial y de los gobiernos all铆 reunidos como de los agentes del mercado, que est茅 al servicio de las luchas y resistencias populares que se est谩n librando en nuestra regi贸n y el mundo. Lo m谩s importante y prioritario de R铆o+20 es su potencial para contribuir al fortalecimiento de los procesos de movilizaci贸n, formaci贸n y articulaci贸n de las fuerzas populares, anti-capitalistas y anti-imperialistas, tanto en nuestra regi贸n como en el Sur y a nivel global. Nuestro objetivo es apostar a procesos de educaci贸n popular, visibilizaci贸n de las luchas y resistencias que se est谩n dando, articulaci贸n con otras redes y movimientos sociales en la construcci贸n de perspectivas y capacidad de acci贸n com煤n. Las personas y comunidades afectadas por el sistema capitalista, el Cambio Clim谩tico, el modelo de desarrollo y la deuda 鈥揺l coraz贸n del sistema-, deben ser los principales protagonistas de este proceso y Cumbre de R铆o+20. Son ellos y ellas, junto con la Naturaleza, quienes d铆a a d铆a enfrentan con dignidad la barbarie del capital y est谩n construyendo, con sus esfuerzos y luchas, ese Otro mundo posible. Jubileu Sul Brasil y Jubileo Sur/Am茅ricas, vienen haciendo un gran esfuerzo en el seno del Comit茅 Facilitador de la Sociedad Civil Brasilera para R铆o+20 (CFSC) -junto a otras organizaciones, redes y movimientos- para lograr una Cumbre de los Pueblos donde efectivamente los protagonistas sean los afectados y afectadas. Entre todos y todas podremos entretejer los hilos de una nueva civilizaci贸n que rompa definitivamente con el capitalismo. Por eso, frente a esta situaci贸n, hacemos un llamado a la unidad del campo popular, a aglutinar fuerzas contra-hegem贸nicas para potenciar nuestras energ铆as, recursos, ideas y perspectivas. A plantearnos nuevos proyectos de sociedad post-capitalista, no-extractivista, libre de deudas, dominaciones y opresiones de cualquier tipo. A desenmascarar que el capitalismo no tiene como ser humano, no tiene como ser verde: s贸lo es el color de los d贸lares que acumula sobre la vida de las personas y la Naturaleza. A coordinar esfuerzos para luchar por alternativas superadoras a la actual situaci贸n, por: -Anulaci贸n total e incondicional de las deudas ileg铆timas reclamadas a los pueblos y pa铆ses del Sur, y la realizaci贸n de auditor铆as integrales y participativas de las deudas.
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